स्टोन आर्ट

भारत में पत्थर तराशने की परंपरा दुनिया में सबसे अमीर में से एक है। यहां 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व से राजमिस्त्री और पत्थर तराशने वाले गिल्ड मौजूद हैं। कौशल को पारिवारिक विद्या के रूप में पिता से पुत्र को सौंप दिया गया था, यह प्रथा आज भी देश के कुछ हिस्सों में प्रचलित है।

पत्थर की नक्काशी की शास्त्रीय परंपरा वास्तुकला के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई थी। भारत के सभी प्रमुख मंदिर-चाहे वह पुरी, कोणार्क, खजुराहो, कैलाश मंदिर, या महाबलीपुरम में शोर मंदिर हों-भारतीय पत्थर की नक्काशी की समृद्ध परंपरा को दर्शाते हैं।

राजस्थान की भूगर्भीय रूप से पुरानी भूमि, विभिन्न प्रकार की कठोर चट्टानों जैसे ग्रेनाइट, मार्बल, क्वार्टजाइट, स्लेट और अन्य कायापलट चट्टानों से समृद्ध, पत्थर-नक्काशी करने वालों के लिए स्वर्ग रही है। मध्यकाल से ही, उच्च गुणवत्ता वाले पत्थर की तैयार उपलब्धता (ईंट का उपयोग लगभग अज्ञात था) ने राजस्थानी बिल्डर के लिए मजबूत और सुंदर किलों, महलों और मंदिरों का निर्माण करना आसान बना दिया। भरतपुर, बरोली, रामगढ़, नागदा, अजमेर, चित्तौड़, मंडोर, जैसलमेर, बीकानेर और उदयपुर के प्राचीन और मध्यकालीन मंदिरों में मिली मूर्तियां राजस्थानी पत्थर काटने वालों के कलात्मक कौशल की अत्यधिक बात करती हैं। मंदिर की नक्काशी के अलावा, राजस्थान के पत्थर पर नक्काशी करने वाले अपनी जाली (जाली) की नक्काशी के लिए प्रसिद्ध हैं। राजस्थान की अधिकांश प्राचीन महलनुमा इमारतें अपने दरवाजों और खिड़कियों पर जाली लगाती हैं। बलुआ पत्थर और संगमरमर दोनों से तराशी गई जाली स्क्रीन का उपयोग अक्सर ज़ेनाना (महिला क्वार्टर) की खिड़कियों में किया जाता था, जिससे पर्दा में महिलाएं बिना देखे ही अदालत की घटनाओं को देख सकती थीं।

स्क्रीन ने जटिल ज्यामितीय पैटर्न के माध्यम से ताजी हवा के पारित होने की अनुमति देते हुए तत्वों से सुरक्षा भी प्रदान की।

राजस्थान देश में पत्थर की नक्काशी के प्रमुख केंद्रों में से एक बना हुआ है। राजस्थान की राजधानी जयपुर संगमरमर की नक्काशी का केंद्र है। यहां कारीगरों को देवताओं की संगमरमर की छवियों के साथ-साथ घरेलू बर्तन जैसे मसाले पीसने और आटा गूंथने के लिए कटोरे बनाते हुए देखा जा सकता है। अजमेर, उदयपुर, जोधपुर और बीकानेर में, शाही महलों की स्क्रीन और पैनल पर किए गए जटिल जाली के काम के कुछ बहुत अच्छे उदाहरण मिलते हैं।

राज्य में कई खदानों से निकाले गए संगमरमर और बलुआ पत्थर की उत्कृष्ट गुणवत्ता ने पत्थरबाजों और मूर्तिकारों की परंपरा को जन्म दिया था। मकराना की खदानें काफी प्रसिद्ध हैं, क्योंकि इन्हीं खदानों से ताजमहल में इस्तेमाल होने वाले संगमरमर का खनन किया गया था। मकराना खानों से संगमरमर का उपयोग करके भी माउंट आबू में उत्कृष्ट दिलवाड़ा जैन मंदिर बनाए गए थे। रूपबास (आगरा के पास) और करौली अभी भी लाल बलुआ पत्थर का उत्पादन करते हैं जिसका उपयोग मुगलों ने आगरा, दिल्ली और फतेहपुर सीकरी में अपने किले और महल बनाने के लिए किया था। पूर्वी राजस्थान में, कोटा फर्श बनाने के लिए ग्रे पत्थर का उत्पादन करता है, बाड़मेर नाजुक नक्काशी के लिए पीले संगमरमर का उत्पादन करता है, और अजमेर ग्रेनाइट का उत्पादन करता है।

डूंगरपुर की खदानों से निकाले गए नरम रंगीन पत्थर का इस्तेमाल राज्य के पत्थर तराशने वालों द्वारा देवताओं की छवियों को तराशने के लिए किया जाता है। तेल लगाने पर पत्थर काला हो जाता है। चूंकि इन छवियों का विषय दिव्य है, इसलिए मूर्तिकारों को शिल्प शास्त्र, मूर्तिकला और वास्तुकला पर एक प्राचीन हिंदू ग्रंथ में निर्धारित दिशा-निर्देशों के अनुसार काम करना आवश्यक है। पूरे राज्य में धार्मिक विषयों को पत्थरों में उकेरा गया है। राज्य भर में विभिन्न प्रकार के पत्थरों में सजीव छवियों को कुशलता से तराशा जा रहा है। जयपुर में, सफेद संगमरमर का उपयोग देवी-देवताओं की मूर्तियों के साथ-साथ जानवरों और मानव आकृतियों को तराशने के लिए किया जाता है।